Краткая биография Л.Д. Троцкого
Страница 1

Родился Лев Давидович Бронштейн 26 октября 1879 года на хуторе Яновка Елизаветградского уезда Херсонской губернии в семье зажиточного еврейского землевладельца, имевшего к тому времени 100 десятин купленной и свыше 200 арендованной земли. В 1888 году поступил в лютеранское реальное училище святого Павла в Одессе; первый ученик, однако неоднократно вступал в конфликты с учителями; общался с местной либеральной интеллигенцией, приобщился к русской классической литературе и европейской культуре. В 1896 году окончил реальное училище в Николаеве и поступил вольнослушателем на физико-математический факультет Новороссийского университета, но вскоре его оставил. Вступил в народнический кружок в Николаеве, от участницы кружка Александры Соколовской узнал впервые о марксизме. В 1897 году вместе с ней и её братьями образовал социал-демократический «Южно-русский рабочий союз», который начал революционную пропаганду среди рабочих. В январе 1898 года арестован, после 2-летнего тюремного заключения в Николаеве, Херсоне, Одессе и Москве сослан в административном порядке на 4 года в Восточную Сибирь (в Усть-Кут, затем Нижнеилимск и Верхоленск Иркутской губернии). В 1899 в Бутырской тюрьме женился на Соколовской Александре.[1]

В августе 1902 года, с согласия жены, оставшейся с двумя малолетними дочерьми на руках, бежал из ссылки, использовав для этого фальшивый паспорт на фамилию надзирателя одесской тюрьмы Троцкого. Прибыв в Самару, где находилось бюро Русской организации «Искры», выполнив ряд поручений бюро в Харькове, Полтаве и Киеве, нелегально пересёк границу и в конце октября 1902 года приехал в Лондон, где познакомился с В.И. Лениным. По его рекомендации Троцкий работал в «Искре», выступал с рефератами для русских эмигрантов и студентов.

В 1903 году в Париже женился на Наталье Ивановне Седовой. Участвовал во 2-м съезде Российской социал-демократической рабочей партии с мандатом от Сибирского союза РСДРП.

В конце 1904 года отошёл от меньшевиков, но и не примкнул к большевикам, выступал за объединение обеих социал-демократических фракций. После событий 09 января 1905 года одним из первых вернулся в Россию (Киев, затем Петербург), сотрудничал с членом ЦК РСДРП Леонидом Борисовичем Красиным, стоявшим на позиции большевиков-примиренцев, а также с меньшевиками, расходясь, однако с ними в оценке роли либеральной буржуазии в революции. Вместе с Парвусом (А.Л. Гельфандом) Троцкий разрабатывал теорию «перманентной революции».

В ходе революции 1905-1907 годах от отрицания революционных потенций крестьянства Троцкий постепенно пришёл к выводу о важности участия крестьянства в революции при обязательном руководстве со стороны пролетариата.

В 1905 году непосредственно раскрылись качества Троцкого как политического деятеля, организатора масс, оратора, публициста. Осенью 1905 года Троцкий был одним из лидеров Петербургского Совета Рабочих Депутатов, докладчик и автор резолюций по важнейшим вопросам. В декабре 1905 года арестован, в конце 1906 года приговорён к «вечному поселению» в Сибири, но по пути бежал. В 1907 году на 5-м съезде РСДРП возглавлял группу центра, не примыкая ни к большевикам, ни к меньшевикам.[2]

Страницы: 1 2

Меж двух миров
Отчасти обольщённый приглашениями Муссолини, отчасти заинтересовавшись его личностью, Тагор в сопровождении сына и невестки 15 мая 1926 года отправился морем в Неаполь. Как он сам сказал об этой поездке, «для меня это возможность узнать всё самому, вместо того чтобы критиковать издалека». Тагор с сопровождающими специальным поездом отб ...

Приложения
Рис. 1. План городища Старой Рязани с указанием мест раскопок. Борисоглебский собор, а — раскопки 1836 г.; б — раскопки 1926 г.; в — раскопки 1948 г. Спасский собор — раскопки 1888 г. Успенский собор — раскопки 1949 г. 1 — раскоп 1945 г. № 1; 2 — раскоп 1945 г. № 2; 3 — разрез вала у Новых Пронских ворот 1945 г.; 4 — разрез вала 1945 ...

Последствия восстания
После отправки декабристов в Сибирь многие их жены последовали за своими мужьями. Подвиг совершили женщины (при этом всячески подчеркивается именно русский характер явления) отказавшись от всего что имели, оставив детей они последовали за супругами, добровольно решив разделить с ними все тяготы суровой каторжной жизни. Хотя из 12-ти дек ...