Введение

Тема «Рукописная книга европейского средневековья» является общей и одной из интереснейших, на мой взгляд, так как охватывает значительный временной промежуток, на котором произошло множество изменений в области культуры и искусства.

Средневековье - это период в истории человечества , находящийся между Древним миром и Новым временем. Началом Средневековья чаще всего считают падение Западной Римской Империи в 476 году. Относительно конца Средневековья у историков нет единого мнения. Предполагалось считать таковым: падение Константинополя (1453), открытие Америки (1492), начало Реформации (1517), начало Английской революции (1640) или начало Великой Французской революции (1789).Средневековье характеризуется расцветом монотеистических религий ( в частности христианством), упадком науки и искусства, распадом античных империй, феодальным строем и феодальной раздробленностью.(3 )

В данной работе рассматриваются латинская (западноевропейская) и византийская рукописные книги. Тема достаточно хорошо изучена, при написании работы активно использовался учебник «История книги» под редакцией А.А. Говорова и Т.Г. Куприяновой, а также «История письменности и книги» Кацпаржак И.Е.

Примечания
[1] Ерофеев Н. А. Туманный Альбион. Англия и англичане глазами русских. 1825 – 1853. М., 1982. [2] Титов Д. Н. Англия в зеркале русской публицистики 50-х – 60-х годов XIX в. Калининград, 2002. [3] Тургенев Н. И. В Англии // «Я берег покидал туманный Альбиона…». М., 2003. С. 177. [4] Там же. [5] Герцен А. И. Трагедия за стаканом грог ...

Мышление
Одним из сильнейших исполнительских качеств Рихтера, безусловно, является его музыкальное мышление. Каждый раз, когда слушаешь Рихтера, возникает ощущение предельной ясности, цельности и органичности исполнения. Исследователи отмечают, что сила рихтеровского интеллекта особенно возросла к позднему периоду его творчества. В молодости ег ...

Социум
Есть две формы ситуации «они» и «мы». Первая сторона, которая обозначается термином «они», тогда как «мы» - это всего лишь те, кто не входит в эту общность, обозначаемую как «они». Следовательно, «мы» не имеет никакой общественной определённости и мысленно конструируется только через противопоставление категории «они», охватывающее безр ...