Образование государства Киевская Русь. Основные теории и периодизация. Киевская Русь

Исторические материалы » Украинские земли в древности и в эпоху раннего Средневековья » Образование государства Киевская Русь. Основные теории и периодизация. Киевская Русь

Ядром формирования Киевской Руси стали поляне. В армянских и сирийских хрониках упоминание о стране Русь датировано555 г., в Бертинских анналах-839. Арабские источники указывают, что к середине 9 ст. существовало три восточнославянских политических организма: Куявия на территории Киевской земли, Славия - объединение ильменкских славян и некоторых этносов Прибалтики, ставшее Псково-Новгородской землей и Арсания в Приазовье и Причерноморье - будущее Тьмутараканское княжество.

В начале 8 в. Хазарский каганат подчинил часть восточных славян, вынудив уплачивать их дань. В течение нескольких столетий Киев не являлся городом, археологи не обнаруживают здесь культурных слоев 7-8 веков. Как считают историки, освободил жителей Киева от уплаты дани хазарам или князь Аскольд или скандинавские наемные дружины. В.О. Ключевский считал, что именно Аскольд основал государственность Киевской Руси (она охватывала земли протяжением около 100 км вокруг Киева.). При Аскольде Русь подписывала политические и экономические договоры с Баварией, Византией, его власть признали кривичи, половцы. Дружины Аскольда совершали походы против болгар, на южный берег Каспия. Ходили на Царьград. Во время второго похода (866г.) Аскольд мог быть окрещен в христианскую веру.

Свиток четвертый. Награды и наказания
То, что называют "установить единые (правила) наказаний", означает: ранги знатности не спасают от наказаний. Об основах политики Справедливым называют (такое положение), когда сановники преданны, когда сыновья почтительны с родителями, когда младшие соблюдают ли в отношении старших, когда установлено различие между мужчинами ...

Культура. Известные деятели Е.Полоцкая, К. Туровский, К. Смолятич
Богатой была культура Беларуси эпохи раннего средневековья. Первой эпиграфической надписью на восточнославянских землях было имя полоцкого князя Изяслава на принадлежавшем ему перстне-печати (10 в.). В 11 в., как следствие принятия христианства, в Полоцк, Туров и другие города проникали оригинальные и переводные произведения отцов церк ...

Камбоджа в середине XVII — второй половине XIX вв.
В середине XVII в. в Камбодже возник конфликт на религиозной почве между сторонниками ислама, во главе которых стоял находившийся в тот момент на престоле и принявший мусульманское вероисповедание Чан (1642-1659) и буддистами, предводительствовал которыми Преах Батом Реатеа. Буддистов поддерживали и вьетнамцы. Чан потерпел в этом против ...