Государственно-правовое положение украинских земель в составе Речи Посполитой. Управление и право Запорожской Сечи
Страница 2

Исторические материалы » Государство и право Украины XVI-XVIII в. » Государственно-правовое положение украинских земель в составе Речи Посполитой. Управление и право Запорожской Сечи

Казачество вырабатывало свои формы управления и военного быта, свое военное искусство, создало свою организацию – казацкую республику. Во главе – выборная войсковая рада, которой руководил кошевой атаман. Кошевому атаману подчинялись куренные атаманы или полковники. Остальные были равны.

В Запорожской Сечи были строгие законы. Кошевой атаман был неограниченным предводителем на войне и в походах. Все дела у запорожских казаков решались миром, на раде. Рада избирала кошевого атамана, вершила суд и принимала решения о военных походах. За воровство убивали, за привод женщины в Сечь казнили.

В административно-территориальном отношении Запорожская Сечь делилась на паланки (округа) во главе с полковниками (куренной атаман).

Войсковые и административные органы Запорожской Сечи стали образцом для нового формирующегося государственного аппарата Украины.

В Запорожской Сечи действовали нормы обычного казацкого права. В сохранившихся документах украинских гетманов неоднократно упоминались статьи «Права и обычаи Войска Запорожского». Обычное казацкое право прежде всего устанавливало военно-административный порядок. Также в обычном праве устанавливался порядок владения землей, порядок купли-продажи движимого имущества, порядок ведения дел по отдельным преступлениям и наказаниям.

Страницы: 1 2 

Борьба за великое княжение в период монголо-татарского ига
Удельная разрозненность Руси была одной из мер общеимперского правительства Золотой Орды, с помощью которых поддерживалось иго над Русью. Поэтому первым делом монголы восстановили значение титула великого князя Владимирского, который значительно потускнел в усобицах конца XII - начала XIII века. Теперь притягательность Владимирского сто ...

Методология А. Смита
Общество Смит трактовал как совокупность индивидов, от природы наделенных определенными свойствами для жизни. Если в учении о нравственности А. Смит заявлял, что человеку свойственно чувство симпатии, то в экономическом учении он отстаивает идею о том, что человеку от природы присущ эгоизм. По Смиту, который исходит из идеи естественног ...

Губные учреждения.
Но всего этого оказалось недостаточно. Наместники и волостели, как кормленщики, больше всего заботившиеся о сборе своих доходов и потому заинтересованные в умножение преступлений, не проявляли должной инициативы и энергии в ограждении обществ от разбойников, воров и всяких лихих людей. В Москву со всех сторон стали приходить жалобы мест ...