Галицко-Волынское княжество
Страница 2

В княжестве не прекращались межусобицы, поэтому к началу 14 ст. оно перестало быть единым. Объединил снова Галицию и Волынь внук Данилы Юрий I Львович (1301-1315). Его сыновья ориентировались на союз с Тевтонским орденом, чтобы противостоять натиску Литвы. В свою очередь, ордену они обещали помогать в борьбе с Золотой Ордой.

Силы Галицко-Волынского княжества ослаблялись враждой между боярством и княжеской властью. После трагической смерти сына Маковецкого князя, Болеслава, правившего под именем Юрий II, в апреле 1340 г. польско-венгерские отряды напали на Галицию, но боярин Детько обратился за помощью к монголам. Победив польскую армию, монголо-литовско-галицкие отряды вошли на территорию южной Польши. Однако в защиту польского короля Казимира III выступили войска из Венгрии, Богемии, Германии, Франции, Дании, поэтому бои продолжались до 1345 г. Добившись нейтралитета Золотой Орды и крестоносцев, Польша в августе-сентябре 1349 г. захватили Волынь и Галицию, вытеснив литовского князя Любарта. Некоторое время (1370-1387) Галицией владела Венгрия, а волынские земли надолго оказались в руках Литвы, позднее - Речи Посполитой, увеличившей свою территорию вдвое.

Страницы: 1 2 

Помощь голодающим России
Непризнание факта голода в стране позволяло правительству пренебрегать организацией необходимой продовольственной помощи. Руководство областей, краев и республик, наученное отказами, не спешило в 1946 г. информировать центр о бедствии и обращаться за помощью. Сообщали в Москву только тогда, когда массовое голодание населения грозило ост ...

Формирование оппозиции внутри и за пределами Афганистана
Основным источником формирования оппозиции был нарастающий поток беженцев из Афганистана. Оторванные от дома, лишённые всех средств существования, они становились душманами. В качестве своего идейного оружия афганская реакция использовала ислам. Реакционное духовенство призывало к борьбе с неверными. Другим источником было сепаратистск ...

Ценности
В результате активного вмешательства властных структур в жизнь каждой ячейки советского общества, любой семьи и любого индивидуума, неизбежным стало противостояние «наших» («МЫ») и «не наших» («ОНИ»). В повседневной борьбе за выживание произошел отход от общечеловеческих ценностей. Человеческая жизнь обесценилась . Милосердие, сострадан ...