Галицко-Волынское княжество
Страница 2

В княжестве не прекращались межусобицы, поэтому к началу 14 ст. оно перестало быть единым. Объединил снова Галицию и Волынь внук Данилы Юрий I Львович (1301-1315). Его сыновья ориентировались на союз с Тевтонским орденом, чтобы противостоять натиску Литвы. В свою очередь, ордену они обещали помогать в борьбе с Золотой Ордой.

Силы Галицко-Волынского княжества ослаблялись враждой между боярством и княжеской властью. После трагической смерти сына Маковецкого князя, Болеслава, правившего под именем Юрий II, в апреле 1340 г. польско-венгерские отряды напали на Галицию, но боярин Детько обратился за помощью к монголам. Победив польскую армию, монголо-литовско-галицкие отряды вошли на территорию южной Польши. Однако в защиту польского короля Казимира III выступили войска из Венгрии, Богемии, Германии, Франции, Дании, поэтому бои продолжались до 1345 г. Добившись нейтралитета Золотой Орды и крестоносцев, Польша в августе-сентябре 1349 г. захватили Волынь и Галицию, вытеснив литовского князя Любарта. Некоторое время (1370-1387) Галицией владела Венгрия, а волынские земли надолго оказались в руках Литвы, позднее - Речи Посполитой, увеличившей свою территорию вдвое.

Страницы: 1 2 

Покорение Твери и Вятки.
Спустя пять лет после «стояния на Угре» Иваном Ш был сделан еще один шаг к объединению русских земель: в состав Русского государства было включено Тверское княжество. Тверь долго оставалась одним из крупнейших русских городов, а ее князья были в числе самых могущественных. Однако сын великого князя Бориса Александровича (1425-1461) Миха ...

Учение о доходах и капитале
Анализ понятия естественной цены приводит Смита к выделению в ней трёх основных частей: заработной платы, прибыли и ренты, каждая из которых представляет собой чей-то доход. Заработная плата является доходом наемных рабочих, прибыль — доходом капиталистов, рента — доходом землевладельцев. Соответственно, можно говорить о трех основных к ...

Социум
Есть две формы ситуации «они» и «мы». Первая сторона, которая обозначается термином «они», тогда как «мы» - это всего лишь те, кто не входит в эту общность, обозначаемую как «они». Следовательно, «мы» не имеет никакой общественной определённости и мысленно конструируется только через противопоставление категории «они», охватывающее безр ...