Восстание 1863 г. в Беларуси
Страница 1

История Беларуси » Восстание 1863 г. в Беларуси

Общественно-политические и социально-экономические условия развития Беларуси во второй половине XIX в. привели к восстанию. Подъем крестьянского движения был вызван надеждами получить действительную свободу, недовольством положением «временнообязанных». Это совпало по времени с национально-освободительным восстанием, которое охватило в 1863 г. всю Польшу. Накануне восстания здесь оформились два направления, за которыми закрепились названия «белые» и «красные». «Белые» (партия крупных землевладельцев и буржуазии) хотели добиться восстановления Речи Посполитой в границах 1772 г. «Красные» представляли собой широкий блок, в который входили мелкая шляхта, интеллигенция, городские низы, студенчество и частично крестьянство. Борьбу за независимость они связывали с решением аграрного вопроса. В связи с методами решения последнего «красные» делились на «правых» (выступали за наделение крестьян землей за счет конфискации части земли у помещиков при соответствующей денежной компенсации) и "левых" (выступали за ликвидацию царизма, ликвидацию помещичьего землевладения без выкупа, за национальное самоопределение белорусов, литовцев и украинцев). Для руководства восстанием «красные» весной 1862 г. в Варшаве образовали Центральный национальный комитет (ЦИК). В Вильно летом 1862 г. создан Литовский провинциальный комитет (ЛПК), который признал главенство ЦНК. В ЛПК

вошли и «красные» и «белые». ЛПК

создал местные революционные организации: гродненскую (К. Калиновский), минскую (А. Трусов) и др.«Левую» часть повстанцев в Беларуси возглавил К. Калиновский (1863-1864 гг.). Он был выходцем из семьи шляхтича Гродненской губернии, окончил Петербургский университет. К. Калиновскии вместе с В. Врублевским и Ф. Рожанским в 1862-1863 гг. издавал на белорусском языке газету «Мужыцкая правда» (всего вышло 7 номеров), проникнутую революционно-демократическими идеями. ЛПК принял программу ЦНК.

Эта программа предусматривала равноправие граждан независимо от сословия, национальности и вероисповедания, передавала в полную собственность наделы, которые находились в их пользовании, отменяла их феодальные повинности. Тем не менее, сохранялось помещичье землевладение и выкуп земли, переходившей к крестьянам.

Безземельные крестьяне, участники восстания, должны были получить землю.1 февраля 1863 г. ЛПК,

который возглавил К. Калиновский, призвал население Беларуси и Литвы к восстанию. Первые повстанческие отряды были созданы на территории западных уездов Беларуси в конце января, а на остальной территории - в марте-апреле 1863 г. В связи с тем, что К. Калиновский проводил более радикальную политику, чем ЦПК (передавал землю крестьянам), ЦПК распустил ЛПК и сформировал новое руководство восстания «из белых».Раскол повстанцев позволил в мае 1863 г. подавить восстание в Минской, Могилевской и Витебской губерниях. Центр повстанческого движения в Беларуси переместился в Гродненскую губернию, куда в апреле 1863 г. в качестве комиссара приехал К. Калиновский. Па Гродненщине действовало 5 повстанческих отрядов, в которых насчитывалось 1700 человек, только в мае они провели 20 боев с царскими войсками. Для подавления восстания в Беларусь и Литву были направлены большие силы, проводилась беспощадная расправа с восставшими. Одновременно царизм пошел на уступки. Был принят ряд указов, согласно которым в Беларуси и Литве отменялось «временнообязанное» состояние крестьян, выкупные платежи уменьшались на 20 %, безземельные крестьяне наделялись 3 десятинами земли.

Страницы: 1 2

Благотворительные общества в системе общественного презрения
Зарождение благотворительности связывается с принятием христианства. Киевский князь Владимир Уставом 996г. В течение многих веков церковь и монастыри оставались средоточием социальной помощи старым, убогим и больным. Петровская эпоха характеризовалась преследованием профессионального нищенства, но в то же время и заботой об организации ...

Личность
Личность - это социально-психологическая сущность человека, формирующаяся в результате освоения общественных форм сознания и поведения, общественно-исторического опыта человечества. Понимание себя как личности у многих было обманчивым, т. к. соизмерялось степенью собственной причастности к аппарату управления (даже в самом низу иерархи ...

Айтеке би и его деятельность в Младшем жузе
Айтеке би, имя и слава которого простирались далеко за пределами исконных территорий Младшего жуза, стал в свою эпоху легендой. Даты его рождения и места смерти установлены приблизительно, считают, что он прожил 56 лет. По данным исследователя М. Исламгалиева он похоронен в фамильном склепе в местности Нурата тау вблизи Самарканда. Обще ...