Общественный и политический строй Джунгарского ханства
Страница 4

Исторические материалы » История Джунгарского Ханства (в книге Златкина И.Я.) » Общественный и политический строй Джунгарского ханства

Таким образом арат был обязан принимать на выпас господское стадо, до глубокой старости держать в исправности свое оружие и снаряжение, быть готовым по первому требованию идти на войну, обязан вносить владетельному князю натуральный оброк продуктами, выполнять различного рода государственную барщину (шить обмундирование, работать в ханских мастерских.

Вторым аратским сословием в Джунгарии были шабинары. Оно возникло в связи с победой ламаизма и появлением церковных феодалов. Шабинары (от слова «шаби» - «ученик, послушник») были крепостными высших лам и несли в их пользу такие же повинности, как и араты –албату в пользу светских феодалов. Но шабинары полностью целиком освобождались от каких – либо повинностей в пользу владетельных князей и феодального государства. Они привлекались к военой службе и не отбывали государственной барщины. Даже в судебном отношении шабинары были подведомственны не светским, а церковнм институтам.

Дарханы – привелигированное сословие. В него входили в основном араты, освобожденные за особые заслуги от всех податей и повинностей, пользовавшихся к тому же некоторыми привилегиями.

В ойратском обществе помимо классов феодалов и аратов была еще прослойка рабов. Они в Джунгарском ханстве товаром, который продавался русским купцам и чиновникам или вывозился на невольничьи рынки Средней

Страницы: 1 2 3 4 

Революционные общества и кружки
Вскоре после окончания Отечественной войны 1812 года стали возникать офицерские товарищества в полках – так называемые артели, которые имели не только хозяйственно – бытовую (устройство общих обедов), но и идейную основу. Это были союзы единомышленников, увлекавшихся чтением социально – политической литературы и горячо обсуждавших жесто ...

Джунгарское ханство в период своего наибольшего могущества
После смерти Галдан-Бошокту-хана ойратские владения перешли к Цэван-Рабдану. Годы правления Цэван-Рабдана и особенно его преемника Галдан Церена были временем наибольшего могущества. В годы правления Цэван-Рабдана и Галдан-Церена Джангарское ханство стало играть кнупную роль в Восточной и Центральной Азии, заняв видное место в историии ...

Эволюция идеологии турецкого национализма
Турецкий национализм, тюркизм после начала кемалистской секуляризации постепенно становится второй религией Турции. Принятие этой религии не стало препятствием к европеизации – наоборот, цивилизованная Европа 20–30–40 годов, во всяком случае ее значительная часть, сама являла такие образцы крайнего национализма, о которых ныне цивилизов ...