Правление и деятельность Ивана Даниловича Калиты
Страница 7

Устроитель московского самодержавия оставил после себя самое сильное русское княжество, процветающее экономически (в условиях ордынского ига!), с успешно налаженной торговлей, развитым землепашеством. От отца к сыновьям переходила многочисленная, хорошо обученная и вооружённая дружина. Градостроительные программы завершат его наследники. Ханы Золотой Орды будут признавать первенство Москвы среди своих русских данников – помешать её усилению и возвышению в будущем они окажутся не в состоянии.

Летописный некролог сообщает о кончине выдающегося правителя: «…И плакашася над ним князи, бояре, велможи и вси мужие москвичи, игумени, Попове, дьякони, черньци, и вси народи, и весь мир христианьскыи, и вся земля русская, оставши своего государя… Проводиша христиане своего господина, поющее над ним надгробныя песни, и разидошася плачюще, наполнишася великиа печали и плача, и бысть господину нашему князю великому Ивану Даниловичу всеа Руси вечная память».

Зачинатель и первостроитель Московского государства Иван Калита трудился на совесть, порой не разбираясь в средствах. Исторически достоверно одно: величие Москвы начиналось с правления князя Ивана Даниловича.

Страницы: 2 3 4 5 6 7 

Образование единого Российского государства. Особенности и предпосылки объединения
Объединение земель и образование русского единого государства значительно отличалось от аналогичных процессов, протекающих в странах Западной Европы. В России преобладающее влияние имели социально-политические и духовные факторы. Воздействовали и социально-экономические процессы, но иные, чем в Западной Европе. Социально-экономические ...

Заключение.
Захватив власть в октябре 1917 года, партия РКП (б), являясь по сути своей радикальной, попыталась изменить не только материальную жизнь, но и сознание людей. Провозглашенные на первых порах цели и лозунги подняли популярность большевиков среди широких слоев населения, способствовали утверждению Советской власти. Однако, меры, предприня ...

Особенности положения рабов в Древней Индии
Само собой разумеется, что рабства, как мы понимаем его из классической литературы (в основном, по истории Древнего Рима), в Индии не было. Мегасфен отметил особенность общественного строя древней Индии: «Достопримечательностью земли индийцев является то, что все индийцы свободны и ни один индиец не является рабом. В этом сходство лакед ...